綠維在文化旅游項目策劃中提出 “市場格局的大勢分析法”的具體內(nèi)容是什么？

一個文化旅游項目的策劃首先需要放在一個大的市場范疇上進行宏觀上的分析考量，在對大勢把控的基礎上，明確項目在其中所處的地位和作用后才能對具體的核心產(chǎn)品和相關支撐項目進行設計。
針對本項目，將程陽八寨放在柳州風情旅游圈、大桂林旅游圈和大侗族旅游圈中進行分析。柳州旅游的戰(zhàn)略是“引風入市”，引三江侗族、融水苗族等地的少數(shù)民族風情入柳州市，與其工業(yè)、城市、山水地貌等風情相融合，構成“柳州風情”整體形象，與“桂林山水”構成兩極互動的共生營銷系統(tǒng)。程陽八寨的市場知名度、開發(fā)價值是“柳州風情”的近期演繹的重點。通過對桂北、湘西和黔東南14個地區(qū)的侗族資源進行全面的比較，對程陽八寨和黎平兩地進行重點的競合分析，得出黎平已基本確立侗族文化中心的地位，但因其交通和經(jīng)濟等制約，近期只能是小眾市場；而程陽八寨在資源上略遜一籌，卻是距離旅游客源市場桂林最近、又屬于經(jīng)濟發(fā)達城市柳州，具有市場可進入性最強、游客中轉(zhuǎn)延伸條件最好、經(jīng)濟實力支撐最強的優(yōu)勢。因而將程陽八寨定位為侗族地區(qū)的旅游中心，和黎平的文化中心相輔相成。以柳州的經(jīng)濟實力來推動三江程陽八寨旅游的發(fā)展，促進黎平的侗族旅游，進而拉動整個侗族地區(qū)的旅游發(fā)展，形成侗族地區(qū)旅游發(fā)展的一個龍頭——柳卅，兩個中心——三江程陽八寨和黎平以及三大旅游圈——柳州風情旅游圈、大桂林旅游圈和大侗族旅游圈。三江程陽八寨既是大侗族旅游圈的核心，又是大柳州旅游圈的重點，還是大桂林旅游圈的延伸，三圈環(huán)環(huán)相扣，互相支撐，同生共榮。
在此宏觀背景和大的市場格局下，對程陽八寨項目的核心產(chǎn)品策劃和相關支撐項目的設計就有了方向和落腳點。

針對于國內(nèi)的歷史文化旅游的開發(fā)，我們院曾經(jīng)組織過各個方面的專家對其進行過系統(tǒng)的研究，倘若你想要進行系統(tǒng)的了解，推薦您閱讀我們的研究報告：

1、《“情境再現(xiàn)”——文化體驗模式創(chuàng)新的“六幕” 》

2、《主題公園成功開發(fā)的六大要素》

3、《打造“文化休閑名街”模式探索 》

4、《歷史文化景點商業(yè)物業(yè)開發(fā)模式研究 》

關于文化旅游的開發(fā)，綠維也積累了相當多的經(jīng)典案例：

《喀什噶爾—絲綢之路上最具維吾爾風情的國際旅游名城》

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