新鄉(xiāng)土主義如何引領景區(qū)升級
編者按:葡萄溝景區(qū)雖是我國第一批5A級旅游景區(qū),但經過十多年的發(fā)展已跟不上時代與市場的腳步,暴露出了許多早期A級景區(qū)發(fā)展建設過程中的通病。作為吐魯番地區(qū)唯一的5A級景區(qū),葡萄溝的質量水平已經無法與吐魯番的旅游戰(zhàn)略定位——國家級全域旅游示范創(chuàng)建單位和“一代一路”重要節(jié)點相匹配。一場提升改造的風暴即將到來,綠維文旅將如何進行創(chuàng)新拯救提升葡萄溝景區(qū)呢?
>>策劃創(chuàng)新:新鄉(xiāng)土主義引領的鄉(xiāng)土文化復興
l 問題解析
優(yōu)質旅游資源停留在觀光旅游、簡單購物的淺層次發(fā)展層面,缺乏核心吸引力產品。五個獨立景區(qū)與村莊各自為政,游客大多被引流到圈地式的小景區(qū)中去,地區(qū)經濟沒有得到有效的帶動。景區(qū)基礎設施老舊、服務設施體系不健全,景觀風貌環(huán)境較差限制旅游長久發(fā)展。
l 文化元素的構建
旅游開發(fā),文化為魂。葡萄溝地區(qū)具有獨特鄉(xiāng)土文化。綠維認為,原生文化丟失、缺少獨特吸引力是目前許多景區(qū)的通病,我們提倡景區(qū)的提升改造回歸自然本真,基于自然生態(tài)環(huán)境風貌,發(fā)揚地方鄉(xiāng)土民俗文化,以簡潔實用的形式表達。
l 調研梳理
鄉(xiāng)土文化元素的前期調研至關重要,項目組調閱資料及相關出土文獻,深挖明清時期所有道路、村莊、街巷名稱。多次走訪社區(qū)數(shù)位80歲到103歲老人,梳理地域文化元素。挖掘當?shù)亟夥徘岸喾N手工業(yè)坊,作為獨特旅游吸引力。
l 核心吸引力的構建
當?shù)氐慕窒锏孛志哂刑攸c,可從中窺見歷史,并從古老的“青蛙治病”民俗傳說故事中提煉出核心旅游吸引力產品:帕喀巷(青蛙巷),從建筑改造、街道景觀提升、旅游業(yè)態(tài)融入三方面入手,打造一條貫穿葡萄溝核心區(qū)的街巷,成為文化體驗核心旅游產品。
l 主題定位
葡萄文化與民俗文化是葡萄溝的兩大閃光點,通過這一思路,綠維文旅將葡萄溝景區(qū)定位為世界文化景觀遺產地,同時建議葡萄溝景區(qū)申報國家級傳統(tǒng)文化村落、世界文化景觀遺產、國家農業(yè)文化遺產,對葡萄溝出產的葡萄進行地理標志認證,將葡萄文化和葡萄溝鄉(xiāng)土文化做到極致。
水系景觀設計效果
大園子路設計效果圖
康克老街道路景觀設計效果
>>規(guī)劃創(chuàng)新——以鄉(xiāng)土文化為導向的規(guī)劃結構
l 規(guī)劃模式分析
根據葡萄溝景區(qū)旅游資源品級高但開發(fā)形式初級、定位全國市場但交通距離遙遠、文化多元但表現(xiàn)形式單一的實際情況,綠維文旅創(chuàng)新地選擇了以當?shù)剜l(xiāng)土文化為導向的規(guī)劃方式,以不改變村落自然生長的結構為基準,按照原有的道路系統(tǒng)與坎兒井水系進行規(guī)劃與布局,讓葡萄溝煥發(fā)新的光彩。
l 空間格局
綠維文旅提出“一心、三帶、六片區(qū)”的規(guī)劃結構。綜合服務中心作為葡萄溝景區(qū)基礎設施與服務管理體系整體提升的重點區(qū)域,是旅游功能的重要組成部分。“三帶”分別為:葡萄溝休閑農業(yè)觀光帶、布依魯克家庭農莊體驗帶、奧依曼濱水休閑景觀帶。“六片區(qū)”以原本的5個小景區(qū)為基礎,增加服務功能區(qū)。
l 產業(yè)布局
葡萄溝休閑農業(yè)觀光帶以葡萄種植體驗、參觀葡萄晾房景觀、生態(tài)農業(yè)教育,以及葡萄大地景觀觀賞為主題;布依魯克家庭農莊體驗帶作為鄉(xiāng)土文化集中展示區(qū);奧依曼濱水休閑景觀帶以保護生態(tài)環(huán)境為主旨、營造濕地景觀、打造濱水休閑景觀道。“六片區(qū)”在原景區(qū)基礎上植入葡萄酒生產加工、泡浴度假等業(yè)態(tài),豐富產業(yè)布局。
l 道路系統(tǒng)
綠維文旅梳理出5路1胡同13巷的道路格局。以道路為紐帶,將各個村落、旅游景點以及葡萄種植園串聯(lián)起來,構建完善的旅游產品體系。形成了2條主要道路、2套步行道路的交通系統(tǒng),多樣的游線為游客提供多種選擇,同時也帶動了沿線村莊的發(fā)展。
>>設計創(chuàng)新:落地設計創(chuàng)造鄉(xiāng)土文化表現(xiàn)的載體
l 生態(tài)農業(yè)景觀化
通過葡萄架景觀展示農耕文化,以葡萄藤、老葡萄樹屋等造型搭建特色景觀建筑。坎兒井水系在保持原有的水系基礎上進行清理、改造、綠化提升。提高水景的觀賞性,營造流動水系。
l 特色民居建筑
特色民居建筑是構成鄉(xiāng)土文化的重要要素,吐魯番地理環(huán)境催生了生土建筑形式。以生土建造的房屋冬暖夏涼,通常為圍合式庭院。民居建筑結合5A級景區(qū)的旅游接待需求。庭院內布局休閑廊架、開敞空間、舞臺、晾房、長條椅、果樹等符合居民生活習慣,又可以與游客形成休閑互動的元素。
l 古街巷設計
利用景觀小品情景再現(xiàn)古城巷車水馬龍盛景和商業(yè)中轉站功能,營造古道驛站、飲水池、拴馬樁等景觀,走在古城巷的街道里,回味歷史。
l 服務設施體系
通過配套服務設施植入文化元素,來展示和表達整個景區(qū)的視覺導覽系統(tǒng),使葡萄溝的品牌印象深入人心。一些重要的休憩節(jié)點、過街道路、橋梁、臺地等,也可以成為鄉(xiāng)土文化重要載體。
l 古街巷的打造與業(yè)態(tài)植入
將帕喀巷打造成鄉(xiāng)土文化復興的落地載體,打造了土陶作坊、青蛙王子樂園、葡萄姑娘家園、達甫(手鼓)樂器坊、皮具手工坊、提巴拜提(維醫(yī))養(yǎng)生苑等10個特色家訪點,將休閑旅游產業(yè)與傳統(tǒng)產業(yè)融合構建旅游吸引力產品,解決原住民與旅游業(yè)發(fā)展的矛盾。
l 公共設施改造
公共設施的改造包括當?shù)匦W、中學、派出所、山體修復、護坡圍墻等。項目組將鄉(xiāng)土文化植入到這些城鄉(xiāng)功能的公共載體中,結合其本身具有的功能,以農耕文化、葡萄架、生土建筑十字孔洞裝飾等元素作為設計背景。鄉(xiāng)土文化通過公共空間進行融入與展示,使游人沉浸在新疆本土文化中。
l 環(huán)境改造提升
遵循歷史風貌肌理,在生態(tài)保護、植物配置、鋪裝、建筑風格上體現(xiàn)鄉(xiāng)土元素。利用景觀設計手段融入鄉(xiāng)土文化,既改善了民居環(huán)境,也讓游客體驗到富有吸引力的西域風情。
解放路60號建筑修復設計效果
高昌宴舞設計效果
烽火臺設計效果
>>運營創(chuàng)新:解決原住民與旅游產業(yè)發(fā)展矛盾
對于景區(qū)的運營模式,綠維文旅分別考慮了對景區(qū)、投資商、當?shù)鼐用窈陀慰退膫€群體的影響。
l 景區(qū):通過景區(qū)提升改造與鄉(xiāng)土文化復蘇,打造特色文化旅游吸引力,增加旅游業(yè)態(tài)與產業(yè)融合,可以改善景區(qū)收益下降的狀況。
l 投資商:客源的增加延長了景區(qū)的生命力,為景區(qū)添加了新的活力。
l 當?shù)鼐用瘢翰粌H居住品質得到改善,也可以通過游客接待參與到旅游產業(yè)中。
l 游客:景區(qū)的提升使游客獲得的旅游體驗更加豐富、優(yōu)質。
鄉(xiāng)土文化復蘇,是今后景區(qū)改造提升的重要方向。當今,旅游開發(fā)趨向成熟化,文化吸引力將成為景區(qū)新的增長點。A級景區(qū)提升不再僅僅局限于景區(qū)范圍內,而應當創(chuàng)新地從地方水土文化考慮,將原真性、原鄉(xiāng)性、原生性貫穿到策劃、規(guī)劃、設計、落地運營的各個環(huán)節(jié)中,把鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)味、鄉(xiāng)俗等元素更好地展示出來,將文化落實到旅游產品上,落實到公共建筑、民居上,使他們成為鄉(xiāng)土文化傳承活的傳承者。

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