名人故居打造文化旅游模式創(chuàng)新――以山西壽陽祁藻故居為例
“中華第一書香門第”項目的策劃帶給我們的啟示
我國目前沒有一個以“書香門第”為主題的經(jīng)典旅游區(qū)。本項目正是抓住這一市場空白，提出“書香門第、三代帝師”這一對旅游者有吸引力和號召力，并具有廣泛市場基礎的主題。它所標榜的“儒雅文化”主題，不但巧妙的將祁氏家族的人物與事件融入了主題，也將主題提升到了一個更高的高度；它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的價值，塑造了中國大眾所心儀的人生典范，足以與風頭正勁的“晉商文化” 并駕齊驅(qū)，成為晉中獨具特色的旅游品牌。在整個策劃中，所有專家一致認為，雖然三代帝師祁?藻的故居世存零落，并沒有很大的旅游開發(fā)價值，但是仍然要進行整體修繕，本著修舊復舊的原則，真實的再現(xiàn)祁氏家族的生活起居原貌。同時，利用村落邊緣的地塊，進行新建項目的開發(fā)，并通過植物配景和空間結構設計來最好的讓故居與新建建筑融為一體，相得益彰。
三、啟示
通過對“中華第一書香門第”項目的策劃規(guī)劃，我們看到，故居旅游的開發(fā)有多種方式。有的采用復原陳列，有的進行升級包裝，也有的移花接木，無中生有。但是無論怎么做，多么豪華耀眼，也只是一個故居；高度不夠，功能不全，自然吸引力也會大打折扣，也不能讓游客在這里久留。
“跳出故居做故居，整合文化做文化”的理念，擺脫了以往僅把故居當故居的傳統(tǒng)開發(fā)思路，既保留了故居的真實性、深度挖掘了當?shù)氐奈幕Y源，也豐富了當?shù)氐穆糜喂δ?，彌補了名人知名度不高和地方旅游名聲不響的劣勢，以打造以故居為核心的綜合旅游區(qū)的方式，實現(xiàn)了旅游與文化的無縫拼接。
本文于2009年11月16日在《中國旅游報》第4123期第7版發(fā)布
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