瑞金紅色風(fēng)情體驗(yàn)區(qū)景觀提升設(shè)計(jì)――中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念園

2012-09-14 17:52:33 綠維創(chuàng)景 字號(hào)：T|T

紀(jì)念型景區(qū)問(wèn)題解讀

紀(jì)念是人類(lèi)的本能，是通過(guò)對(duì)過(guò)往人和事的回憶，以喚起緬懷和感悟，其實(shí)質(zhì)是一種情感體驗(yàn)。通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)，人類(lèi)不僅感知了歷史和文明，而且豐富了個(gè)人和集體的文化意向，同時(shí)也促進(jìn)了人類(lèi)的文明進(jìn)步。任何紀(jì)念活動(dòng)的開(kāi)展都需要有一個(gè)媒介，紀(jì)念性園林就是其中一種，它“是一種對(duì)人或事表示懷念以及傳承歷史的綜合區(qū)域環(huán)境，是人類(lèi)的紀(jì)念情節(jié)物化于園林的一種形式”。

從紀(jì)念性形成過(guò)程來(lái)看，紀(jì)念性園林可分為主動(dòng)型紀(jì)念園林和被動(dòng)型紀(jì)念園林兩類(lèi)。主動(dòng)型紀(jì)念園林在其建成之初就具有紀(jì)念性的用意，如南京中山陵、毛主席紀(jì)念堂、xx革命歷史紀(jì)念館等；而被動(dòng)型紀(jì)念園林在營(yíng)建成形之初不具有紀(jì)念功能，只是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的演變形成公認(rèn)的紀(jì)念性園林或獲得紀(jì)念意義，如名人故居、文化遺址等。

紀(jì)念性園林不同于一般意義上的風(fēng)景旅游區(qū)，其獨(dú)特性首先在于紀(jì)念性精神內(nèi)涵的吸引力，其次才是娛樂(lè)性與美觀度吸引力。因此，如何展示紀(jì)念性園林的精神內(nèi)涵，使游人產(chǎn)生情感共鳴，是紀(jì)念性園林游賞產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。本文借“中華蘇維埃共和國(guó)歷史紀(jì)念園景區(qū)提升設(shè)計(jì)”這一案例來(lái)解釋紅色紀(jì)念性園林精神內(nèi)涵的一些展示技法。

1、問(wèn)題解讀

中華蘇維埃歷史紀(jì)念園屬于主動(dòng)型紀(jì)念性園林，建成于2008年，占地面積400畝，屬于瑞金市打造國(guó)內(nèi)外著名紅色旅游名城的重要標(biāo)志性工程。規(guī)劃之初，擬建成“以紅色元素為主調(diào)，整合紅色、綠色、古色資源，融革命傳統(tǒng)教育、休閑娛樂(lè)為一體的旅游景區(qū)；廣大游客和市民休閑娛樂(lè)、鍛煉身體的重要場(chǎng)所；全國(guó)人民接受革命傳統(tǒng)教育，了解瑞金歷史和現(xiàn)在的窗口”。

但建成后的紀(jì)念園，作為紅色紀(jì)念型景區(qū)，缺少展示紅色主題性革命精神的載體；作為市民健身休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，缺少相應(yīng)的配套休閑服務(wù)設(shè)施?？傮w來(lái)說(shuō)，對(duì)外地游客和本地市民幾乎沒(méi)有吸引力。

但我們發(fā)現(xiàn)，臨近紀(jì)念園的中華蘇維埃共和國(guó)歷史博物館和與其一路之隔的蘇維埃革命烈士紀(jì)念館具備一定的吸引力。可“兩館一園”雖然位置相鄰，卻彼此斷裂，缺少將游覽線路進(jìn)行聯(lián)通的過(guò)渡性游覽帶，三者之間沒(méi)有形成游覽環(huán)線。因此，紀(jì)念園可以從中借到的吸引力有限。

分析出癥結(jié)所在，即可對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題：首先，對(duì)“兩館一園”進(jìn)行資源整合，提升綜合吸引力，延長(zhǎng)游覽時(shí)間；其次，對(duì)于紀(jì)念園，其靈魂在于紅色主題性革命精神，景區(qū)需要展示其精神內(nèi)涵的載體，即進(jìn)行游賞產(chǎn)品規(guī)劃設(shè)計(jì)，為景區(qū)注入生機(jī)；第三，不論是對(duì)于景區(qū)還是對(duì)于城市公園，其休閑與服務(wù)設(shè)施是必備元素，必須要完善。

2、整合“兩館一園”

將烈士館的主景觀軸線反向延長(zhǎng)，與紀(jì)念園景觀軸線相交。并將烈士館與紀(jì)念園之間的過(guò)渡帶設(shè)計(jì)成客家文化風(fēng)情街（商業(yè)街）。如此整合之后， “紀(jì)念園――博物館――烈士館”這一條主要游覽環(huán)線即可形成，不需要再走回頭路。