旅游設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)建基礎(chǔ)
 
    三、旅游設(shè)計(jì)學(xué)的創(chuàng)建基礎(chǔ) 
    （一）旅游設(shè)計(jì)學(xué)與現(xiàn)有設(shè)計(jì)學(xué)理論的關(guān)系
    1、建筑學(xué)
    建筑學(xué)是研究建筑物及其環(huán)境的學(xué)科，旨在總結(jié)人類建筑活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，以指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作，構(gòu)造某種體形環(huán)境等。建筑學(xué)的內(nèi)容通常包括技術(shù)和藝術(shù)兩個(gè)方面。
    國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)在《華沙宣言》中把建筑學(xué)定義為：“建筑學(xué)是創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)。”在如今的建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，雖然后現(xiàn)代、新古典主義、高科技風(fēng)格等紛紛涌現(xiàn)，材料、規(guī)范、技術(shù)手段的日漸成熟，但是技術(shù)達(dá)到了一定的高度后而沒有新的突破，導(dǎo)致同功能的建筑形式日益趨同化，甚至不同功能的建筑有時(shí)竟也神似。反映在城市，無論多么創(chuàng)新的建筑，都會(huì)淹沒在龐大的水泥森林中，建筑的個(gè)性難以彰顯，這顯然不能滿足人們?cè)诼糜沃袑?duì)建筑文化與風(fēng)格的差異化需求。
    2、景觀設(shè)計(jì)學(xué)
    景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一個(gè)很廣義的概念，是近年來國(guó)內(nèi)剛剛興起，逐漸形成的一門學(xué)科。與其相近的專業(yè)詞語有“園藝”、“景觀建筑”、“造園”等概念，但景觀設(shè)計(jì)的范疇不僅包括了以上內(nèi)容，還涵蓋著更為廣闊的內(nèi)容，是一門綜合性較高的設(shè)計(jì)藝術(shù)。
    俞孔堅(jiān)這樣定義：“景觀設(shè)計(jì)師是運(yùn)用專業(yè)知識(shí)及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。”它把建筑、環(huán)境、生態(tài)等要素作為一個(gè)系統(tǒng)來協(xié)調(diào)處理，景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)理性的概念，同時(shí)也不丟棄對(duì)美學(xué)的要求，其基本的表達(dá)是：強(qiáng)調(diào)土地設(shè)計(jì)，即通過對(duì)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。它與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)等學(xué)科有密切的聯(lián)系。但在景觀設(shè)計(jì)中，對(duì)人的需求特別是個(gè)性化的、心理上更深層次的需求都有所忽略，游憩方式的設(shè)計(jì)在景觀設(shè)計(jì)中往往處于附屬的地位。
    3、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)
    藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)是基于美學(xué)原則的視覺設(shè)計(jì)，包含了環(huán)境藝術(shù)、視覺傳達(dá)藝術(shù)，更多地把美學(xué)要求中的協(xié)調(diào)、比例、均衡、韻律、重·點(diǎn)、亮點(diǎn)作為設(shè)計(jì)成果的展現(xiàn)要素。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)提取了很多的藝術(shù)創(chuàng)作的要素，可以完成對(duì)一些旅游景觀美感的提升和創(chuàng)造亮點(diǎn)景觀，比如，景區(qū)的對(duì)外形象系統(tǒng)、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、特色景觀、雕塑等。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)在旅游中的應(yīng)用應(yīng)該本著美感、亮點(diǎn)都服務(wù)于整個(gè)景區(qū)旅游系統(tǒng)的原則。
    4、設(shè)計(jì)心理學(xué) 
    設(shè)計(jì)心理學(xué)是專門研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，如何把握消費(fèi)者心理、遵循消費(fèi)行為規(guī)律、設(shè)計(jì)適銷對(duì)路的產(chǎn)品，提升消費(fèi)者滿意度的一門學(xué)科。對(duì)于旅游區(qū)而言，游客就是消費(fèi)者，研究游客對(duì)旅游產(chǎn)品、服務(wù)以及對(duì)這些產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng)的反應(yīng)，在旅游設(shè)計(jì)中十分重要。這些反映包括情感反應(yīng)（指當(dāng)人們讀到、聽到、想到、使用或處理某一旅游產(chǎn)品時(shí)，所產(chǎn)生的感觸和感情）、認(rèn)知反應(yīng)（指對(duì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的信念、看法、態(tài)度和購買意圖）、行為反應(yīng)（包括購買決定及與消費(fèi)相關(guān)的活動(dòng)）。
    5、游憩方式設(shè)計(jì)
    游憩（Recreation）是指人類在閑暇時(shí)間從事的任何以愉悅身心為目的活動(dòng)，是現(xiàn)代社會(huì)人們放松精神和身體的一種休閑方式。游憩是人們閑暇時(shí)間的一種生活方式，包括在家的休閑娛樂、戶外活動(dòng)及外出旅游等。主題公園、高爾夫、滑雪場(chǎng)、水游樂、漂流、森林游樂、沙漠游樂、山地游樂、網(wǎng)游實(shí)戰(zhàn)、拓展運(yùn)動(dòng)等等，不同的旅游資源有不同的游憩方式，不同的游憩方式有不同的主題和不同的設(shè)計(jì)手法。旅游過程中的游憩活動(dòng)包括10個(gè)方面，即：吃、住、行、游、娛、購、體、療、學(xué)、悟。從游客行為活動(dòng)的特征來看，觀賞、娛樂、運(yùn)動(dòng)、療養(yǎng)是純粹的游憩活動(dòng)；修學(xué)、感悟是過程中的精神活動(dòng)；運(yùn)輸、住宿、飲食、購物既是滿足基本生理需要的基礎(chǔ)服務(wù)，又是旅途生活中可以形成興奮點(diǎn)與愉悅性的游憩內(nèi)容，人們?cè)谶M(jìn)行這些活動(dòng)時(shí)往往帶有休閑的性質(zhì)。
    游憩方式設(shè)計(jì)，首先要對(duì)旅游目的地的核心產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，按照觀賞、娛樂、運(yùn)動(dòng)、療養(yǎng)、修學(xué)、感悟等不同類別，單獨(dú)或綜合交叉地進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，包括景點(diǎn)觀賞、文化品嘗、風(fēng)情感受、游樂參與等等；其次要設(shè)計(jì)運(yùn)輸、住宿、飲食、購物等基礎(chǔ)服務(wù)，并盡力安排成具有特色、風(fēng)情、文化及娛樂性的方式，體現(xiàn)處處都有旅途人生的異樣特色；進(jìn)一步對(duì)全部游程進(jìn)行合理化整合，形成全程結(jié)構(gòu)的整體理念與效率優(yōu)化。
    建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)心理學(xué)等傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)學(xué)理論在滿足人的需求，處理好人與自然的和諧共生關(guān)系方面仍有很多不足，而且其專業(yè)研究的對(duì)象并不是針對(duì)旅游，所以難以解決旅游中的諸多設(shè)計(jì)問題，但它們?cè)诟髯灶I(lǐng)域進(jìn)行的深入研究，為旅游設(shè)計(jì)學(xué)提供了諸多可以借鑒的設(shè)計(jì)方法。同時(shí)，游憩方式設(shè)計(jì)，作為以滿足人的需求為主要目的的設(shè)計(jì)體系，成為旅游設(shè)計(jì)學(xué)的核心內(nèi)容。

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